المتابعون
وصاب العالي بني مــ هيثم السدعي ـســلم .
2011-01-06
2010-08-19
2010-07-31
00000000000000000000000000
مناطق سياحية جذابة ومعالم أثرية عريقة
تنقسم وصاب إلى مديريتين وصاب العالي ووصاب السافل ويصل عدد سكان وصابين إلى أكثر من (300ألف نسمة) ومعظمهم يعملون في الزراعة والحرف اليدوية والتجارة وهي مناطق جبلية مترامية الأطراف تتخللها مجموعة من الأدوية الزراعية والسهول الساحلية والجبال العالية.
أما اسمها فيرجع إلى ساكنها الأول( وصاب بن سهل بن زيد بن قيس بن حمير الأكبر بن سبأ) أوالى أصاب بن نوح عليه السلام ويقال أنها منسوبة إلى أحد ملوك حمير أصاب بن حمير...
وهي عبارة عن مناطق جبلية شاهقة الارتفاع ويكسوها الضباب في الشتاء.. وتنتشر فيها ثمرة البن اليماني.
أهم المعالم التاريخية...
· الجامع الكبير في منطقة الأحد وصاب السافل الذي يعد من الجوامع القديمة والذي تم بناؤه في 800هجرية ويعد من المساجد الشهيرة في وصابين ناهيك عن النقوش الإسلامية والزخارف البديعة والتي تزينه في الجوانب والسقف.
·( جامع الشرف( معلم ديني
· حصن ضفر من الحصون التاريخية التي اشتهرت في القرن السادس الهجري ويتميز بموقعه الهام ومعالمه القديمة مثل البرك والمدافن والأسوار والمتارس
· حصن ضفران ويقع في عزلة بني علي وصاب السافل يعود تاريخ بناءه إلى عهد الدولة الحميرية
· قلعة بني علي بقي منها بعض الآثار
· قلعة الأكمة بني عياش وهي قلعة قديمة واستراتيجية
· مقبرة الزير سالم وهي عبارة عن معلم ديني وتاريخي قديم ويوجد فيها قبر الزير سالم بطول 6أمتار وعرض مترين
· حصن نعمان يقع في منطقة وصاب العالي وهو حصن عال في قمة جبل نعمان يطل على تهامة
· قلعة الدن الشامخة التي تطل على مركز المديرية
· قلعة المصباح تقع في منطقة وصاب السافل وهي عبارة عن موقع أثري قديم فيه كافة المرافق من غرف وسراديب وبرك ومدافن وقنوات للمياه قديمة منجورة في الحجر ومطرزة بالقضاض تحيط بها أسوار حجرية وتبعد عن محافظة ذمار بحوالي 180كم
· حصن جعفر: معلم أثري يعود تاريخ بناؤه إلى القرن السادس الهجري ويتكون من عدة طوابق ويقع في مخلاف جعفر عزلة بني كده ويبعد عن مركز المديرية بحوالي 8 كم
· قلعة المشرح وتتكون من عدة أدوار وتقع على قمة جبل عال يحيط بها سور ذي مدخل واحد وتقع خلف حصن الحجيب
· حصن ظهر ويتكون من أربعة أدوار وسور قديم وأشتهر في القرن السادس الهجري
· حصن خضران يعود تاريخ بناؤه إلى عهد الدولة الحميرية
وتتمتع وصاب بمساحة كبيرة حيث تلتقي محافظة إب من عزلة بني مسلم في وصاب العالي ومحافظتي ذمار والحديدة من خلال تهامة وعتمة وآنس وتحدها ريمه من محافظة صنعاء...وتضم عشرات العزل
وبين منحدرات الجبال الشاهقة يقع وادي تسيم الذي ينبع منه غيل وصاب الشهير والذي يتدفق من منطقة وصاب العالي مرورا بوصاب السافل حتى يصب في وادي زبيد أحد الأدوية الكبيرة في بلادنا
ومن الجدير ذكره أن وصاب السافل محزمة بواديين كبيرين هما وادي زبيد ووادي رماع الذي يبدأ من ريمه وينتهي في سهل تهامة.
:المحاصيل الزراعية
الدخن والذرة بأنواعها والبقوليات والفاكهة بأنواعها مثل المانجو والبطيخ والموز والجوافة
· وتشتهر وصاب السافل بمعدن( الميكا الأبيض) الذي يستخدم في صناعة المواد العازلة
:الصناعات اليدوية
مثل صناعة الخزف الذي يعمل منه الكوافي الواقية من حرارة الشمس وأشياء أخرى مثل الأصواف والحصير والسفر وهذه الأشياء تتم صناعتها في عزلة بني علي وبني محمد
ثم صناعة الفخار بأنواعه في عزلة بني سواره وقرضان وجبل مدار
وهناك النجارة والحداده في عزلة بني عياش والحياكة وصناعة الذهب والفضة في عزلة بني عريف
أما صناعة المنسوجات مثل المعاوز والمقاطب واللحف والستائر النسوية فتوجد في عزلة بني حطام وبني عبد اللهh_alsedae@hotmail.com
الاثــــــــــــــار
////////////////////////////////////////////////////////////
وصاب غنية بالحصون والأماكن الأثرية لكنها مطموره بسبب العزلة المفروضه على المنطقة لبعدها عن الطرق المعبده والمسفلته مما فرض على المنطقة عزلة عن الحكة السياحية من الداخل والخارج في نفس الوقت . وعموما ً تتمثل الأثار بإيجاز شديد هي حصن قوارير منفي عزلة الداشر بوصاب السافل , وبه بقايا أطلال , وقلعة المصباح وقلعة بني السدح في وصاب السافل , وحصن العركبة الأثري العريق في عزلة جباح مخلاف جعر في وصاب العالي وفيها اثار وأطلال قيمة جداً وكذلك حصن الأحد مركز مديرية وصاب السافل وهناك قلعة الدن الواقعه غرب مركز مديرية وصاب العالي "الدن" وتعلو بأكثر من 600 م وتعتبر تحفة معمارية أثرية نادره في اليمن بكاملها وقد تساقط سور القلعة من الجهة الغربية مع الكثير من النوب والعمارات الفخمة.
في وصاب القلاع الأثرية نحو 40 حصناً ابرزها حصن كبود , حصن جعر ,حصن يريس في مخلاف الجبجب وحصن الوكد في قشط بني شعيب ,حصن الشرف في ظهر ,وجامع أثري فخم يعتبر من أبرز الجوامع الأثرية حيث يتجاوز عمره 800 سنة تقريباً ,وفي قرية الشفير بعزلة محزر بني شعيب هناك بقايا عماره اثرية فخمة جداً ربما تجاوز عمرها الف سنة, تأكلت من بعض جوانبها وتم ترقيعها بإسلوب شوه قيمتها الجمالية والأثرية وبجوارها قبه فخمة (تُعرف بقبة محي الدين) وجامع وكان يوجد مدرج (طريق سلطاني خاص بقوافل الجمال ) لم ترعه السلطات المحلية , جرى إستعمال أحجار المدرج (طوله 3 كم من دار محي الدين الأثري )كما بعرف في الشفير حتى وادي الرفد . والشفير مركز علماء ومؤلفين ذكرهم المؤرخ والعالم أبو عبد الله بهاء الدين محمد الجندي السكسكي الكندي في كتابة السلوك (المجلد الثاني ) عندما زار وصاب في رمضان 720هـ/1320م وهناك قرية اثرية عامره تُعرف " بشرف العفيف " في مخلاف بني مسلم يؤكد الكثير من المعمرين والمطلعين على تاريخ وصاب وأحداثه إن عمر هذه القرية يتجاوز 700 سنه تقريباً وورد ذكر هذا الحصن في كل ترجمات التاريخ وقد تعرضت هذه التحفه المعماريه بقصورها العامره للتساقط وتم تجديد بعضها ومسخها بالأصح , وتكاد كامل القريه الأثرية تختفي بسبب الزحف العمراني السكني جوارها وإحلالها محل البيوت الأثرية وهناك قلعة الظاهر عزلة بهوان فيها اثار قيمة وبها بقايا اطلال وفي حصن السده الذي يزيد إرتفاعه عن 2000م عما حوله عما حوله ( بسبب الأنحدار الشديد من الجهة الجنوبية ) صاعت احجاره عدا بعض الصهاريج والملاجئ والأنفاق في اعلى الحصن.
وهناك معلماً اثرياً وتحفه معمارية نادراه تعرف بقبة (عراف) في عزلة عراف الجبجب وهي قبه نادره تتضارب الأنباء حول تاريخ بنائها وهويتها فالبعض يؤكد إنها كنيسة او قليس جرى ترميمة قبل نحو 950 سنه , لها باب من الجهة الجنوبية , والناس يصلو ا بها لكن الترميمات بالنوره والخطوط المتداخلة , والنقشات القديمة والحديثة طمست معالمها وتواريخ إنشائها وتاريخ تجديددها.
ومن المعالم الأثرية التي تزخر بها وصاب ( قبة عراف ) تقع على بعد ( 21 كم ) في الشمال الشرقي من مركز مديرية وصاب العالي ( الدن ) .
1- قبة عراف :
- الوصف المعماري :- تتكون القبة من قاعدة مربعة طول ضلعها ( 9.20 م ) تنتهي بشرفة يرتفع عليها مثمن قصير يرتكز على رقبة إسطوانية عليها مقرنصات ، وتغطيها قبة دائرية، لها بابان شرقي يعلوه عقد دائري ، والآخر جنوبي عليه عقد هلالي مفصص ، كما يفتح في كل واجهة من واجهات المبنى نافذتان ، وجميع النوافذ يعلوها عقود ذات ثلاثة فصوص ، ويتوج عقود الأبواب والنوافذ إطار زخرفي من الأحجار الصغيرة مغطاة باللون الأسود ، ويوجد في منتصف جدار القاعدة ونهايتها حزامان يدوران في كل اتجاهات المبنى ، وكل حزام مكون من صفين صغيرين من الحجارة الصغيرة المغطاة باللون الأسود ، ويحصر الحزامين في كل واجهة نجمتان مثمنة مزخرفة بحجارة صغيرة ، ويتوسطها نافذة دائرية مفصصة ، ويوجد في زوايا قاعدة القبة شرفات مثلثة الشكل ، أما رقبة القبة تتكون من صفين من الحنايا الركنية تنتهي بشرفة دائرية وتدور بها شرفات على شكل ورقة نباتية وتنتهي القبة بهلال من النحاس ، أما من الداخل فقد استخدم جزء من القبة كمقبرة لأسرة " المثنى " حيث يوجد بها ( عشرة قبور ) أربعة منها توجد عليها أضرحة خشبية إلا أن كثيراً من أجزائها قد نهبت والمتبقي منها كثير من الزخارف قوامها أشرطة نباتية وكتابية وأشكال هندسية جميعها منفذة على الخشب بطريقة الحفر الغائر ويوجد في الجدار الشمالي للمبنى خزانان يتوسطها المحراب استخدمتا لوضع المصاحف .
ـ المحراب : يتكون المحراب من تجويف معقود بعقد مدبب الشكل تعلوه حلية زخرفية بارزة تأخذ شكل العقد المدبب ، ويتوج المحراب عقد مفصص ذو سبعة فصوص ويزخرف الجزء العلوي من الحنية زخارف جصية تتضمن كتابات يحيط بها إطار من الزخارف النباتية والهندسية .
أما الطاقية فتزينها زخارف كتابية قوامها البسملة وسورة الإخلاص على أرضية نباتية وهندسية ، وعلى جانبي المحراب حشوتان زخرفيتان تأخذان الشكل المستطيل نفذت عليها زخارف كتابية جصية ، ويحيط بكتلة المحراب شريط زخرفي عريض يأخذ شكلاً مدبباً ، وتزينه كتابات بخط الثلث المركب يتوسط قمة العقد عبارة تقرأ : ( الملك لله ) ، ويتضمن الشريط الذي يدور حول المحراب سورة تبارك : ( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين ) ، يـعـلـو هـذا الشريط شكل آخـر أصغر حجماً يتضمن نصاً قرآنياً : ( أنا فتحنا لك فتحاً .. ) ، وينتهي هذا الشريط بشكل دلايات تأخذ شكل الورقة الثلاثية وأشكال الدوائر ، والمنطقة المحصورة بين العقد زينت بأشكال زخرفية تنتهي من أعلى وأسفل بورقة ثلاثية ، ومن الزخارف الموجودة في الحنية شريط كتابي عريض ملون يدور بجميع الاتجاهات من الداخل ، وفي منتصف كل ضلع من أضلاع المبنى نافذة مفصصة يكتنفها من الجانبين دائرتان مليئتان بالآيات القرآنية والزخارف النباتية .
أما رقبة القبة فتقوم على أربع حنايا ركنية خالية من الزخارف وتتكون من صفين من المقرنصات الترسية يفصل بينها نوافذ صغيرة مصمتة ذات عقود زينت بكتابات قرآنية على أرضية من الزخارف النباتية ، ويؤطره من أعلى حزام زخرفي من الشرفات التي قوامها الورقة الثلاثية ، ويغطي مركز القبة آيات قرآنية ، ويوجد عليها ثمان جامات موزعة على جدار القبة ، وبصورة عامة فإن هذه تكتسب أهمية من الناحية المعمارية وطرازها الزخرفية البديعة ولها أهمية -أيضاً - من الناحية التاريخية والأثرية .
الاثــــــــــــــار
////////////////////////////////////////////////////////////
وصاب غنية بالحصون والأماكن الأثرية لكنها مطموره بسبب العزلة المفروضه على المنطقة لبعدها عن الطرق المعبده والمسفلته مما فرض على المنطقة عزلة عن الحكة السياحية من الداخل والخارج في نفس الوقت . وعموما ً تتمثل الأثار بإيجاز شديد هي حصن قوارير منفي عزلة الداشر بوصاب السافل , وبه بقايا أطلال , وقلعة المصباح وقلعة بني السدح في وصاب السافل , وحصن العركبة الأثري العريق في عزلة جباح مخلاف جعر في وصاب العالي وفيها اثار وأطلال قيمة جداً وكذلك حصن الأحد مركز مديرية وصاب السافل وهناك قلعة الدن الواقعه غرب مركز مديرية وصاب العالي "الدن" وتعلو بأكثر من 600 م وتعتبر تحفة معمارية أثرية نادره في اليمن بكاملها وقد تساقط سور القلعة من الجهة الغربية مع الكثير من النوب والعمارات الفخمة.
في وصاب القلاع الأثرية نحو 40 حصناً ابرزها حصن كبود , حصن جعر ,حصن يريس في مخلاف الجبجب وحصن الوكد في قشط بني شعيب ,حصن الشرف في ظهر ,وجامع أثري فخم يعتبر من أبرز الجوامع الأثرية حيث يتجاوز عمره 800 سنة تقريباً ,وفي قرية الشفير بعزلة محزر بني شعيب هناك بقايا عماره اثرية فخمة جداً ربما تجاوز عمرها الف سنة, تأكلت من بعض جوانبها وتم ترقيعها بإسلوب شوه قيمتها الجمالية والأثرية وبجوارها قبه فخمة (تُعرف بقبة محي الدين) وجامع وكان يوجد مدرج (طريق سلطاني خاص بقوافل الجمال ) لم ترعه السلطات المحلية , جرى إستعمال أحجار المدرج (طوله 3 كم من دار محي الدين الأثري )كما بعرف في الشفير حتى وادي الرفد . والشفير مركز علماء ومؤلفين ذكرهم المؤرخ والعالم أبو عبد الله بهاء الدين محمد الجندي السكسكي الكندي في كتابة السلوك (المجلد الثاني ) عندما زار وصاب في رمضان 720هـ/1320م وهناك قرية اثرية عامره تُعرف " بشرف العفيف " في مخلاف بني مسلم يؤكد الكثير من المعمرين والمطلعين على تاريخ وصاب وأحداثه إن عمر هذه القرية يتجاوز 700 سنه تقريباً وورد ذكر هذا الحصن في كل ترجمات التاريخ وقد تعرضت هذه التحفه المعماريه بقصورها العامره للتساقط وتم تجديد بعضها ومسخها بالأصح , وتكاد كامل القريه الأثرية تختفي بسبب الزحف العمراني السكني جوارها وإحلالها محل البيوت الأثرية وهناك قلعة الظاهر عزلة بهوان فيها اثار قيمة وبها بقايا اطلال وفي حصن السده الذي يزيد إرتفاعه عن 2000م عما حوله عما حوله ( بسبب الأنحدار الشديد من الجهة الجنوبية ) صاعت احجاره عدا بعض الصهاريج والملاجئ والأنفاق في اعلى الحصن.
وهناك معلماً اثرياً وتحفه معمارية نادراه تعرف بقبة (عراف) في عزلة عراف الجبجب وهي قبه نادره تتضارب الأنباء حول تاريخ بنائها وهويتها فالبعض يؤكد إنها كنيسة او قليس جرى ترميمة قبل نحو 950 سنه , لها باب من الجهة الجنوبية , والناس يصلو ا بها لكن الترميمات بالنوره والخطوط المتداخلة , والنقشات القديمة والحديثة طمست معالمها وتواريخ إنشائها وتاريخ تجديددها.
ومن المعالم الأثرية التي تزخر بها وصاب ( قبة عراف ) تقع على بعد ( 21 كم ) في الشمال الشرقي من مركز مديرية وصاب العالي ( الدن ) .
1- قبة عراف :
- الوصف المعماري :- تتكون القبة من قاعدة مربعة طول ضلعها ( 9.20 م ) تنتهي بشرفة يرتفع عليها مثمن قصير يرتكز على رقبة إسطوانية عليها مقرنصات ، وتغطيها قبة دائرية، لها بابان شرقي يعلوه عقد دائري ، والآخر جنوبي عليه عقد هلالي مفصص ، كما يفتح في كل واجهة من واجهات المبنى نافذتان ، وجميع النوافذ يعلوها عقود ذات ثلاثة فصوص ، ويتوج عقود الأبواب والنوافذ إطار زخرفي من الأحجار الصغيرة مغطاة باللون الأسود ، ويوجد في منتصف جدار القاعدة ونهايتها حزامان يدوران في كل اتجاهات المبنى ، وكل حزام مكون من صفين صغيرين من الحجارة الصغيرة المغطاة باللون الأسود ، ويحصر الحزامين في كل واجهة نجمتان مثمنة مزخرفة بحجارة صغيرة ، ويتوسطها نافذة دائرية مفصصة ، ويوجد في زوايا قاعدة القبة شرفات مثلثة الشكل ، أما رقبة القبة تتكون من صفين من الحنايا الركنية تنتهي بشرفة دائرية وتدور بها شرفات على شكل ورقة نباتية وتنتهي القبة بهلال من النحاس ، أما من الداخل فقد استخدم جزء من القبة كمقبرة لأسرة " المثنى " حيث يوجد بها ( عشرة قبور ) أربعة منها توجد عليها أضرحة خشبية إلا أن كثيراً من أجزائها قد نهبت والمتبقي منها كثير من الزخارف قوامها أشرطة نباتية وكتابية وأشكال هندسية جميعها منفذة على الخشب بطريقة الحفر الغائر ويوجد في الجدار الشمالي للمبنى خزانان يتوسطها المحراب استخدمتا لوضع المصاحف .
ـ المحراب : يتكون المحراب من تجويف معقود بعقد مدبب الشكل تعلوه حلية زخرفية بارزة تأخذ شكل العقد المدبب ، ويتوج المحراب عقد مفصص ذو سبعة فصوص ويزخرف الجزء العلوي من الحنية زخارف جصية تتضمن كتابات يحيط بها إطار من الزخارف النباتية والهندسية .
أما الطاقية فتزينها زخارف كتابية قوامها البسملة وسورة الإخلاص على أرضية نباتية وهندسية ، وعلى جانبي المحراب حشوتان زخرفيتان تأخذان الشكل المستطيل نفذت عليها زخارف كتابية جصية ، ويحيط بكتلة المحراب شريط زخرفي عريض يأخذ شكلاً مدبباً ، وتزينه كتابات بخط الثلث المركب يتوسط قمة العقد عبارة تقرأ : ( الملك لله ) ، ويتضمن الشريط الذي يدور حول المحراب سورة تبارك : ( ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين ) ، يـعـلـو هـذا الشريط شكل آخـر أصغر حجماً يتضمن نصاً قرآنياً : ( أنا فتحنا لك فتحاً .. ) ، وينتهي هذا الشريط بشكل دلايات تأخذ شكل الورقة الثلاثية وأشكال الدوائر ، والمنطقة المحصورة بين العقد زينت بأشكال زخرفية تنتهي من أعلى وأسفل بورقة ثلاثية ، ومن الزخارف الموجودة في الحنية شريط كتابي عريض ملون يدور بجميع الاتجاهات من الداخل ، وفي منتصف كل ضلع من أضلاع المبنى نافذة مفصصة يكتنفها من الجانبين دائرتان مليئتان بالآيات القرآنية والزخارف النباتية .
أما رقبة القبة فتقوم على أربع حنايا ركنية خالية من الزخارف وتتكون من صفين من المقرنصات الترسية يفصل بينها نوافذ صغيرة مصمتة ذات عقود زينت بكتابات قرآنية على أرضية من الزخارف النباتية ، ويؤطره من أعلى حزام زخرفي من الشرفات التي قوامها الورقة الثلاثية ، ويغطي مركز القبة آيات قرآنية ، ويوجد عليها ثمان جامات موزعة على جدار القبة ، وبصورة عامة فإن هذه تكتسب أهمية من الناحية المعمارية وطرازها الزخرفية البديعة ولها أهمية -أيضاً - من الناحية التاريخية والأثرية .
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)

